基本信息
- 起源
- 🏔️ 西藏 · 🇳🇵 尼泊尔 · 🇧🇹 不丹 — 青藏高原(拉萨)与喜马拉雅地区
- 时代
- 8–12 世纪(《四部医典》)(传统)
- 分类
- 传统医学体系
- 核心理论
- 索瓦日巴中的隆、赤巴、培根;并不等同于现代医学中的体液。
- 经典
- 《四部医典》,与宇妥·云丹贡布相关的藏医根本典籍
- 介质
- 芝麻油、浸泡了肉豆蔻或藏红花的油、融化的酥油、用于擦拭的青稞粉、加热的石头
- 机构
- 门孜康(藏医天文历算院),位于达兰萨拉和拉萨
- 技法
- 精油 / 草药 / 石 / 温热
- 施术者使用的部位
- 手掌 / 手指 / 肘 / 工具
- 介质
- 油
- 着装
- 直接接触皮肤(遮盖)
- 施术场所
- 按摩床
- 所需时间
- 60–90 分钟
- 别名
- Kunye · Tibetan massage · Sowa Rigpa massage · Tibetan oil massage
历史:三种医学交汇的高原
藏族传统医学索瓦日巴(“疗愈之学”)据说始于 8 世纪:吐蕃王朝邀请来自印度、中原和波斯(具有希腊和阿拉伯医学渊源)的医者召开医学会议。阿育吠陀的体液理论、中医的脉诊以及本土苯教的疗愈实践在高原上融为一体,12 世纪由宇妥·云丹贡布编定为《四部医典》。
研习《四部医典》时,会使用隆、赤巴、培根等术语来解释身体与健康。这些是索瓦日巴理论中的概念,并不直接对应现代医学中的神经、胆汁、黏液或特定症状。库涅应在这一理论和施术者所受的教育中加以理解。
17 世纪,摄政第司·桑结嘉措在拉萨药王山修建医学院,并主持绘制了一系列图解《四部医典》的医学唐卡。这些画作描绘了身体的脉道、施治点和按摩,至今仍用于教学。
理论与仪式:作为佛教医学的库涅
库涅作为索瓦日巴中的外治法传授。“库”被解释为涂油,“涅”被解释为徒手施术;有的课程还包括去油的“契”。教学阶段与名称的含义应加以区分。
如果传授中重视祈祷和慈悲,相关译法和宗教背景应向具体的老师和资料求证。仅凭地理因素——例如把一切做法都归因于高原保暖——无法解释整个医学传统。
隆、赤巴、培根是在该传统中理解身体的术语。不应把它们一一对应于现代解剖学的神经或体液,也不应把它们解读为对特定症状的诊断。
发展:流亡与走向世界
20 世纪中叶的政治动荡,使藏医形成了两个传承中心。拉萨的门孜康作为中国体制内的藏医学院延续下来;1961 年,流亡政府在印度达兰萨拉重建了门孜康。两者都培养医师,并传授包括库涅在内的外治法。
1990 年代起,藏医被介绍到欧洲和北美,库涅既作为补充疗法、也作为佛教身体疗法被人们研习。意大利、瑞士等地创办了学校并设有认证课程。2018 年,索瓦日巴的药浴法“Lum”列入联合国教科文组织名录,推动了对整个体系的认可。
与其他传统医学一样,传统施术者的减少,以及在标准化和商业化中如何保存其实质,仍是有待解决的课题。
今天的库涅
Sowa Rigpa Institute 的库涅课程涵盖用油、徒手施术、关节运动和去油。其中既有温热也有清凉的做法,因此与高原的关联并不意味着施术总是伴随加热。
是否包括石疗或霍尔美等相关施术,以及如何选择产品和温度,取决于培训背景和个别评估。水疗中心的菜单名称,并不能证明它等同于藏医中的医疗照护。
如有皮肤问题、发热或炎症,以及对油或植物过敏,请事先告知。加热的工具需注意烫伤。对失眠、焦虑或其他症状的效果,并不保证对所有人都有;关于症状,请咨询负责你诊疗的医护人员。
代表性手法
这些文字用于介绍触碰方式,并非实操指导或复现步骤。具体做法因流派、施术者和受术者而异。
库(涂油)
被描述为用油的阶段;产品和温度需逐一评估。
涅(徒手施术)
包括揉捏等动作的阶段。具体方法需通过课程和施术者学习。
契(去油)
有的课程把去油作为另一个阶段来教授,有别于“库涅”名称中的两个部分。
霍尔美等相关施术
相关疗法可能使用加温的油包。这些并不是每次库涅都必须包含的阶段。
一次施术的示例
这是重视与受术者沟通和同意的一个示例。时间与顺序并非固定标准,也不是自我施术的操作手册。
沟通健康状况与意愿
若涉及传统评估或祈祷,请询问其含义和施术者的角色。
库:以温油涂抹
从头到脚。
涅:揉捏、按压、关节运动
组合方式因课程而异;霍尔美或石疗作为相关施术另行沟通。
契:用面粉擦拭
去除多余的油,使皮肤恢复清爽。
休息并饮用温热饮品
保持身体温暖。
与大赛的关系
大赛评分是依据该大赛规则对表现的评价,并不为手法或文化本身的价值排名。参赛条件与评审标准请查阅官方规则。
相关样式与流派
常见问题
Q.库涅与阿育吠陀的阿比扬加有何不同?
库涅在索瓦日巴中理解,阿比扬加则在阿育吠陀中理解。有些做法同样用油,但“隆”与“瓦塔”等概念并不被视为相同。关于技法和相关疗法,请询问相关流派或施术者。
Q.索瓦日巴是什么?
藏族传统医学的名称,意为“疗愈之学”。它融合了印度、中原和波斯的医学与西藏本土的实践,以《四部医典》为基础。
Q.在哪里可以学习?
可在达兰萨拉和拉萨的门孜康作为医学教育的一部分学习,也可在欧洲的藏医学校参加补充疗法课程。
术语表
- ニェパNyepa
- 索瓦日巴理论中的隆、赤巴、培根,并不等同于现代医学中的体液。
- ルンLung
- 索瓦日巴中常被译为“风”的概念,不等同于解剖学上的神经或特定症状。
- ホルメHormé
- 把温热的油包敷在穴位上的疗法。
- メンラMenla
- 药师佛,藏医的守护者。
出处与参考资料
本文依据以下一手资料、官方机构、学术资料及团体的公开信息撰写。
- [1]The Four Tantras (rGyud bzhi) — root text of Tibetan medicine一手资料
- [2]Men-Tsee-Khang (Tibetan Medical & Astrological Institute), Dharamsala团体
- [3]UNESCO — Lum medicinal bathing of Sowa Rigpa (2018)(在新标签页中打开)官方机构
- [4]Chenagtsang, Nida. The Tibetan Art of Good Karma / Ku Nye massage teaching materials (Sorig Khang International)书籍
- [5]Sowa Rigpa Institute — Kunye Therapist curriculum(在新标签页中打开)团体
- [6]Sorig Khang International — External Therapies(在新标签页中打开)团体
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