🏔️ التبت · تقليدي
كو ني (التدليك التبتي)བསྐུ་མཉེ་ (bsku mnye)
«كو ني» هو العلاج اليدوي في «سوا ريغبا»، الطب التبتي التقليدي، ويمر بثلاث مراحل: «كو»، أي الدهن بزيت دوائي دافئ أو بالزبدة؛ و«ني»، أي العجن والضغط وتحريك المفاصل؛ و«تشي»، أي مسح الزيت بالدقيق. وهو مدوَّن في «التنترات الأربع» («غيود جي») التي جُمعت بين القرنين الثامن والثاني عشر، ويستخدم الأحجار الساخنة والكمّادات العشبية إلى جانب اليدين، استنادًا إلى نظرية موازنة الأخلاط الثلاثة («لونغ»، «تريبا»، «بيكن»). ويُدرَّس اليوم في دارامسالا وفي التبت وفي مدارس في أوروبا.
بطاقة تعريفية
- الأصل
- 🏔️ التبت · 🇳🇵 نيبال · 🇧🇹 بوتان — هضبة التبت (لاسا) ومنطقة الهيمالايا
- الحقبة
- من القرن الثامن إلى الثاني عشر («التنترات الأربع»)(تقليدي)
- التصنيف
- نظام شفاء تقليدي
- النظرية الأساسية
- «لونغ» و«تريبا» و«بيكن» ضمن سوا ريغبا؛ وهي ليست سوائل الجسم في الطب الحديث.
- النص الكلاسيكي
- «التنترات الأربع» («غيود جي»)، النص الأساسي للطب التبتي المرتبط بيوتوك يونتين غونبو
- الوسائط
- زيت السمسم، وزيوت منقوعة بجوزة الطيب أو الزعفران، والزبدة المذابة، ودقيق الشعير للمسح، والأحجار الساخنة
- المؤسسات
- «مِن-تسي-كانغ» (المعهد التبتي للطب والفلك)، في دارامسالا ولاسا
- التقنيات
- الزيت / الأعشاب / الحجر / الحرارة
- أعضاء الجسم التي يستخدمها الممارس
- راحة اليد / الأصابع / المرفق / أداة
- الوسيط
- الزيت
- اللباس
- على الجلد مباشرة، مع غطاء
- المكان
- طاولة
- المدة المعتادة
- 60–90 دقيقة
- يُعرف أيضًا باسم
- Kunye · Tibetan massage · Sowa Rigpa massage · Tibetan oil massage
التاريخ: هضبة التقت فيها ثلاثة أنواع من الطب
يُقال إن الطب التبتي التقليدي «سوا ريغبا» («علم الشفاء») بدأ في القرن الثامن حين دعت الإمبراطورية التبتية أطباء من الهند والصين وفارس (من سلالة يونانية وعربية) إلى مؤتمر طبي. فاندمجت على الهضبة نظرية الأخلاط الأيورفيدية، وتشخيص النبض الصيني، وممارسات الشفاء في ديانة «بون» المحلية، وفي القرن الثاني عشر دوّنها يوتوك يونتين غونبو في «التنترات الأربع» («غيود جي»).
تستخدم دراسة «التنترات الأربع» مصطلحات منها «لونغ» و«تريبا» و«بيكن» لتفسير الجسد والصحة. وهي مفاهيم داخل نظرية سوا ريغبا، وليست مرادفات مباشرة للأعصاب أو الصفراء أو المخاط في الطب الحديث، ولا لأعراض بعينها. ويُفهم «كو ني» ضمن هذه النظرية وتعليم الممارسين.
في القرن السابع عشر بنى الوصي سانغيه غياتسو كلية طبية في تشاكبوري في لاسا، وكلّف برسم سلسلة من لوحات «التانكا» الطبية التي تصوّر «التنترات الأربع». ولا تزال هذه اللوحات، التي تشمل قنوات الجسد ونقاط العلاج والتدليك، تُستخدم في التعليم.
النظرية والطقس: «كو ني» طبًّا بوذيًا
يُدرَّس «كو ني» علاجًا خارجيًا ضمن سوا ريغبا. ويُشرح «كو» بأنه وضع الزيت و«ني» بأنه العمل اليدوي؛ وتشمل بعض المناهج «تشي»، أي إزالة الزيت. وينبغي التمييز بين مراحل التعليم ومعنى الاسم.
حيث تُعلي التعاليم من شأن الصلاة والرحمة، ينبغي التحقق من الترجمات والسياق الديني مع المعلم والمادة المعنيين. والجغرافيا وحدها، كأن تُنسب كل ممارسة إلى التدفئة في المرتفعات، لا تكفي لتفسير التقليد الطبي بأكمله.
«لونغ» و«تريبا» و«بيكن» مصطلحات لفهم الجسد داخل ذلك التقليد. ولا ينبغي مطابقتها واحدًا بواحد مع الأعصاب التشريحية الحديثة أو سوائل الجسم، ولا قراءتها تشخيصاتٍ لأعراض بعينها.
التطور: المنفى والانتقال إلى العالم
خلّفت الاضطرابات السياسية في منتصف القرن العشرين للطب التبتي مركزين لنقله. فقد استمرت «مِن-تسي-كانغ» في لاسا كلية للطب التبتي ضمن النظام الصيني، وفي عام 1961 أعادت الحكومة في المنفى تأسيس «مِن-تسي-كانغ» في دارامسالا بالهند. ويدرّب كلاهما الأطباء ويعلّم العلاجات الخارجية ومنها «كو ني».
منذ تسعينيات القرن العشرين قُدّم الطب التبتي إلى أوروبا وأمريكا الشمالية، وصار «كو ني» يُدرس علاجًا تكميليًا وعلاجًا يدويًا بوذيًا معًا. وأُسست مدارس في إيطاليا وسويسرا وغيرهما ببرامج اعتماد. وفي عام 2018 أدرجت اليونسكو الاستحمام الدوائي في سوا ريغبا، «لوم»، فتقدّم الاعتراف بالنظام بأكمله.
وكما في أنواع الطب التقليدي الأخرى، يظل تراجع أعداد الممارسين التقليديين والحفاظ على الجوهر وسط التوحيد القياسي والتسويق التجاري تحدّيين قائمين.
«كو ني» اليوم
يغطي منهاج «كو ني» في Sowa Rigpa Institute استخدام الزيت والعمل اليدوي وتحريك المفاصل وإزالة الزيت. ويشمل التبريد إلى جانب التدفئة، لذا فارتباطه بالمرتفعات لا يعني أن العمل يتضمن الحرارة دائمًا.
أما إدراج الممارسات ذات الصلة مثل العمل بالأحجار أو «هورميه»، وطريقة اختيار المنتجات ودرجات الحرارة، فيتوقفان على التدريب والتقييم الفردي. واسم البند في قائمة السبا لا يثبت تكافؤه مع الرعاية الطبية في الطب التبتي.
ناقِش مسبقًا حالات الجلد والحمّى أو الالتهاب والحساسية من الزيوت أو النباتات. وتتطلب الأدوات الساخنة الانتباه إلى الحروق. ولا يُوعَد الجميع بآثار على الأرق أو القلق أو غيرهما من الأعراض؛ فاستشر الأطباء المشرفين على رعايتك بشأن الأعراض.
حركات مميِّزة
تعرّف هذه الأوصاف بطرق اللمس، وليست تعليمات لتكرارها. تختلف الممارسة باختلاف المدرسة والممارس ومتلقّي الجلسة.
«كو» (وضع الزيت)
يوصف بأنه المرحلة التي يُستخدم فيها الزيت؛ وتُقيَّم المنتجات ودرجة الحرارة لكل شخص على حدة.
«ني» (العمل اليدوي)
مرحلة تتضمن حركات مثل العجن. وتُتعلَّم الطرق المحددة من خلال المناهج والممارسين.
«تشي» (إزالة الزيت)
تدرّس بعض المناهج إزالة الزيت مرحلةً أخرى، متمايزة عن جزأي اسم «كو ني».
«هورميه» وممارسات أخرى ذات صلة
قد تستخدم العلاجات ذات الصلة صُررًا من الزيت المُدفّأ. وليست هذه مراحل إلزامية في كل جلسة «كو ني».
مثال على جلسة
مثال يقوم على الحوار والموافقة، وليس تسلسلًا أو مدة إلزامية، ولا دليلًا للعلاج الذاتي.
مناقشة الظروف الصحية والتفضيلات
حيث يدخل التقييم التقليدي أو الصلاة، اسأل عن معناهما ودور الممارس.
«كو»: الدهن بالزيت الدافئ
من الرأس إلى القدمين.
«ني»: العجن والضغط وتحريك المفاصل
تختلف التوليفات باختلاف المنهاج؛ ويُناقش «هورميه» أو العمل بالأحجار بوصفهما ممارسة ذات صلة.
«تشي»: المسح بالدقيق
إزالة الزيت الزائد وتهدئة الجلد.
الراحة ومشروب دافئ
إبقاء الجسم دافئًا.
فئات المنافسة ذات الصلة
تقيّم درجات المنافسة الأداءَ وفق قواعد ذلك الحدث، لا قيمةَ التقنية أو الثقافة. راجع القواعد الرسمية لشروط المشاركة ومعايير التحكيم.
أشكال ومدارس ذات صلة
الأسئلة الشائعة
Q.ما الفرق بين «كو ني» والأبهيانغا الأيورفيدية؟
يُفهم «كو ني» ضمن سوا ريغبا، والأبهيانغا ضمن الأيورفيدا. وتشترك بعض الممارسات في استخدام الزيت، لكن مفاهيم مثل «لونغ» و«فاتا» لا تُعامَل على أنها متطابقة. اسأل المدرسة أو الممارس عن التقنيات والإجراءات ذات الصلة.
Q.ما «سوا ريغبا»؟
اسم الطب التبتي التقليدي، ومعناه «علم الشفاء». وهو مزيج من الطب الهندي والصيني والفارسي والممارسة التبتية المحلية، ويقوم على «التنترات الأربع».
Q.أين يمكن دراسته؟
جزءًا من التعليم الطبي في «مِن-تسي-كانغ» في دارامسالا ولاسا، وضمن برامج العلاج التكميلي في مدارس الطب التبتي في أوروبا.
مسرد المصطلحات
- ニェパNyepa
- «لونغ» و«تريبا» و«بيكن» ضمن نظرية سوا ريغبا، وليست مطابقة لسوائل الجسم في الطب الحديث.
- ルンLung
- مفهوم في سوا ريغبا كثيرًا ما يُترجم بـ«الريح»، ولا يُساوى بالأعصاب التشريحية أو بأعراض بعينها.
- ホルメHormé
- علاج يضع صُررًا من الزيت الدافئ على النقاط.
- メンラMenla
- بوذا الطب، حامي الطب التبتي.
المصادر والمراجع
يستند هذا المقال إلى المصادر الأولية والهيئات الرسمية والدراسات الأكاديمية والمنظمات التالية.
- [1]The Four Tantras (rGyud bzhi) — root text of Tibetan medicineمصدر أولي
- [2]Men-Tsee-Khang (Tibetan Medical & Astrological Institute), Dharamsalaمنظمة
- [3]UNESCO — Lum medicinal bathing of Sowa Rigpa (2018)(يُفتح في علامة تبويب جديدة)هيئة رسمية
- [4]Chenagtsang, Nida. The Tibetan Art of Good Karma / Ku Nye massage teaching materials (Sorig Khang International)كتاب
- [5]Sowa Rigpa Institute — Kunye Therapist curriculum(يُفتح في علامة تبويب جديدة)منظمة
- [6]Sorig Khang International — External Therapies(يُفتح في علامة تبويب جديدة)منظمة
عن هذا المقال
أُعدّ اعتمادًا على مصادر منشورة. ذكر المصادر لا يعني اكتمال المراجعة من المجتمع المعني أو المختصين، ولا ثبوت الفوائد. نرحّب بآراء الممارسين حول الأسماء والأوصاف والإضافات والتصحيحات.
شارك رأيًا أو تصحيحًا- التحرير
- Massage Championship World Tour
- آخر تحديث
تخضع الصور الخاصة بكل تقنية لمراجعة المحتوى والمصادر وشروط الاستخدام قبل نشرها. تُوسَم الرسوم المولَّدة بأنها توضيحية، ولا تُقدَّم أبدًا على أنها صور وثائقية لأشخاص أو مقابلات أو جلسات.
تقنيات ذات صلة
الفلبين
هيلوت (الشفاء الفلبيني التقليدي)
Hilot
اسم لرعاية تقليدية تتوارثها الأجيال في الفلبين. وقد تشمل الممارسات العمل اليدوي والأعشاب والرعاية الأسرية. وتتفاوت المعارف والتفسيرات بين الممارسين المعروفين باسم «مانغيهيلوت» من منطقة إلى أخرى، ولا يمثّل تدليك العافية في السبا التقليدَ بأكمله.
الزيت · الأعشاب · الحرارة · الضغط
نظام شفاء تقليديعرض →التبت
هورميه
ཧོར་སྨན
الحرارة · الأعشاب · الزيت
نظام شفاء تقليديعلاجات ذات صلةعرض →التبت
العلاجات الخارجية التبتية
الحرارة · الماء · الأعشاب · الحجر
نظام شفاء تقليديعلاجات ذات صلةعرض →
