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🇮🇳 Kerala (India) · Antigüedad

Masaje ayurvédico (abhyanga)अभ्यङ्ग (Abhyaṅga)

Trabajo manual con aceite dentro del ayurveda, que consiste en extender el aceite, deslizar y amasar. Su papel difiere en las rutinas domésticas, en los centros especializados y en los spas. Conceptos como el dosha se presentan como explicaciones propias de esa tradición.

Sistema de medicina tradicionalArtículo en profundidad

Ficha básica

Origen
🇮🇳 Kerala (India) · 🇮🇳 India · 🇱🇰 Sri Lanka — India (Kerala y otras regiones) y Sri Lanka
Época
Últimos siglos a. C. a hacia el siglo II d. C. (Charaka Samhita)(Antigüedad)
Clasificación
Sistema de medicina tradicional
Teoría central
Los tres doshas (vata, pitta, kapha), los 107 puntos marma, el snehana (oleación)
Textos clásicos
Charaka Samhita, Sushruta Samhita, Ashtanga Hridaya
Aceites
Base de sésamo; fórmulas medicinales como Dhanwantharam, Ksheerabala o Mahanarayana
Reconocimiento oficial
Bajo el Ministerio de AYUSH de la India; los médicos ayurvédicos tienen el título BAMS, de cinco años y medio
Procedimientos relacionados
Shirodhara (chorro de aceite sobre la frente), pizhichil (baño de aceite), kizhi (bolos de hierbas), udvartana (masaje con polvos)
Técnicas
Aceite / Hierbas / Calor
Partes del cuerpo que usa el terapeuta
Palma / Dedos
Medio
Aceite
Ropa
Contacto con la piel, cubierto con toalla
Lugar
Camilla
Duración habitual
45–90 min
También conocido como
Abhyanga · Ayurvedic oil massage · Kerala massage · Snehana · Vishesh

Historia: de las Samhitas a Kerala

El ayurveda («el conocimiento de la vida») figura entre los sistemas médicos más antiguos del mundo y se fundamenta en la Charaka Samhita (medicina interna) y la Sushruta Samhita (cirugía), que tomaron forma por capas entre los últimos siglos antes de nuestra era y los primeros de ella (los textos conservados pasaron por redacciones posteriores). Ambas describen con detalle el abhyanga (unción con aceite) como parte del régimen diario, el dinacharya, y como preparación para el tratamiento. Charaka enseña que quien practica el abhyanga a diario apenas sufre el envejecimiento, el cansancio ni los trastornos de vata; Sushruta definió los 107 marma, puntos vitales donde se concentra la energía vital.

El Ashtanga Hridaya de Vagbhata, de hacia el siglo VII, un manual conciso que ordenaba las obras anteriores, fue especialmente apreciado en Kerala, en el sur de la India. Con su clima cálido y húmedo y su abundancia de hierbas, Kerala se convirtió en la región donde más se desarrollaron las terapias ayurvédicas con aceite. Allí, el sistema de sanación del arte marcial kalaripayattu (kalari chikitsa) afinó el conocimiento práctico de los marma, y surgió una tradición en la que el terapeuta era también artista marcial.

Durante el dominio colonial, la medicina occidental ocupó el centro del sistema y el ayurveda quedó marginado, pero tras la independencia, en el siglo XX, el Gobierno indio otorgó a la medicina tradicional un estatus oficial con formación universitaria y habilitación profesional, que culminó con el Ministerio de AYUSH fundado en 2014.

Teoría y ritual: dosha, marma, sneha

El abhyanga combina la aplicación de aceite con el trabajo manual dentro del ayurveda. El cuidado doméstico y el trabajo en un entorno especializado pueden diferir en su contenido y en el papel de quien lo aplica.

Vata, pitta y kapha son términos teóricos que esa tradición médica utiliza para entender el cuerpo y la vida cotidiana. Esta página no convierte esas explicaciones en un diagnóstico de síntomas ni en instrucciones para elegir aceites por cuenta propia. La elección del aceite se considera dentro de la formación correspondiente y de las circunstancias de cada persona.

El trabajo con dos terapeutas y la oración son rasgos de algunos entornos, sin que constituyan requisitos de toda práctica. El shirodhara y el kizhi son procedimientos relacionados pero distintos, no técnicas manuales obligatorias del abhyanga.

Desarrollo: los procedimientos de Kerala y el spa

En Kerala se sistematizó en torno al abhyanga toda una familia de terapias con aceite: el pizhichil (vertido continuo de aceite templado sobre el cuerpo), el shirodhara (un fino chorro de aceite sobre la frente), el kizhi (golpeteo con bolos de tela rellenos de hierbas, arroz o polvos), el udvartana (masaje en seco con polvos de hierbas) y el kati basti (un depósito de aceite mantenido sobre la zona lumbar), combinadas antes y después del panchakarma, las cinco purificaciones.

El ayurveda llegó a Occidente a partir de la década de 1970, y desde los años noventa Kerala se dio a conocer internacionalmente como destino de «turismo ayurvédico». El estado certifica los centros de tratamiento, y las estancias de panchakarma de dos a tres semanas para visitantes extranjeros se han convertido en una industria. Al mismo tiempo, el shirodhara y el abhyanga se volvieron clásicos de los spas de todo el mundo y se extendieron como tratamientos de relajación fuera de su contexto médico.

Sri Lanka tiene su propia tradición ayurvédica, con un ministerio gubernamental de medicina autóctona, y la institucionalización ha avanzado en todo el sur de Asia.

El abhyanga hoy

El abhyanga cumple papeles distintos en las rutinas domésticas, en los centros especializados y en los spas. Algunas formas recurren a dos terapeutas, pero el número de manos o la cantidad de aceite no miden su valor.

Aprender las explicaciones tradicionales es algo distinto de diagnosticar la constitución o la enfermedad de alguien. Habla de antemano sobre el aceite, el aroma, la temperatura, la ropa y las coberturas, y pide el consejo profesional adecuado ante alergias o problemas de salud. Esta enciclopedia no promete beneficios para síntomas concretos.

Maniobras características

Las descripciones presentan formas de tocar; no son instrucciones para reproducirlas. La práctica varía según el linaje, el terapeuta y la persona que recibe.

  • Aplicación de aceite (dentro del snehana)

    El snehana es un concepto más amplio de oleación, no simplemente el nombre de un gesto de verter.

  • Deslizamientos largos a lo largo de los huesos largos

    Deslizamientos a lo largo de los huesos largos de brazos y piernas, en la dirección del vello (anuloma).

  • Círculos alrededor de las articulaciones

    Círculos en hombros, codos, rodillas y tobillos; con suavidad alrededor de los marma.

  • Coordinación a dos terapeutas (uno de los formatos)

    Los terapeutas, uno a cada lado, reflejan los movimientos del otro como en un espejo.

  • Shirodhara (procedimiento complementario)

    Un fino chorro de aceite templado sobre el centro de la frente; no es un gesto de masaje, sino un procedimiento que a menudo acompaña al abhyanga.

  • Kizhi (terapia relacionada con bolos)

    Una terapia relacionada que utiliza bolos de materiales como plantas; no es una técnica manual obligatoria de toda sesión de abhyanga.

Un ejemplo de sesión

Un ejemplo centrado en el diálogo y el consentimiento: no es una secuencia ni una duración obligatorias, ni una guía de autotratamiento.

  1. Valorar la constitución y el estado; elegir el aceite

    Prescripción según el dosha y la estación.

  2. Oración y aceite en la cabeza

    Se vierte aceite en la coronilla; se amasa el cuero cabelludo.

  3. Todo el cuerpo en posición sentada, boca arriba, de lado y boca abajo

    El estilo de Kerala recorre siete posiciones con dos terapeutas en sincronía.

  4. Reposo para que el aceite se absorba

    A veces sigue el swedana (sudación).

  5. Baño de hierbas para retirar el aceite

    Lavado con una decocción de hierbas templada o con harina de frijol mungo.

Categorías de competición relacionadas

La puntuación de una competición valora una actuación según las reglas de ese evento, no el valor de una técnica o de una cultura. Consulta el reglamento oficial para conocer los requisitos de participación y los criterios de evaluación.

Formas y linajes relacionados

Preguntas frecuentes

Q.¿El abhyanga y el «masaje ayurvédico» son lo mismo?

El abhyanga es una práctica con aceite dentro del ayurveda, no un sinónimo de todos los servicios que se anuncian como masaje ayurvédico. El contenido y el papel de quien lo aplica difieren entre el cuidado doméstico, los spas y los entornos médicos, así que pregunta por el servicio concreto.

Q.¿Qué son los doshas?

Vata, pitta y kapha son conceptos que la teoría ayurvédica utiliza para explicar el cuerpo y la salud. No son diagnósticos de la medicina moderna y no deberían determinar por sí solos qué enfermedad tiene alguien ni qué cuidado debe recibir.

Q.¿Por qué dos terapeutas?

Algunos formatos coordinan a dos terapeutas, mientras que otros utilizan uno solo. Importan el enfoque de quien ofrece el servicio y las preferencias de quien lo recibe. Aquí no se ha establecido un vínculo de origen directo con la categoría multimanos de los campeonatos.

Q.¿Se retira el aceite?

Tradicionalmente, tras un reposo para su absorción, se lava con una decocción de hierbas o con harina de frijol mungo; en los spas puede retirarse con toallas calientes.

Glosario

ドーシャDoṣa
Los tres principios de la energía vital: vata, pitta, kapha.
マルマMarma
Los 107 puntos vitales definidos por Sushruta.
スネーハナSnehana
Oleación; tratamiento preparatorio mediante la aplicación o la ingestión de aceite.
パンチャカルマPañcakarma
Las cinco purificaciones; el abhyanga es su preparación.
ディナチャリヤDinacaryā
El régimen diario.

Fuentes y referencias

Este artículo se basa en las siguientes fuentes primarias, organismos oficiales, publicaciones académicas y organizaciones.

  1. [1]Charaka Samhita, Sutrasthana ch. 5 (Matrashitiya) — on abhyanga in the daily regimenFuente primaria
  2. [2]Sushruta Samhita, Sharirasthana — the 107 marmaFuente primaria
  3. [3]Ministry of AYUSH, Government of India(se abre en una pestaña nueva)Organismo oficial
  4. [4]Central Council for Research in Ayurvedic Sciences (CCRAS)Organismo oficial
  5. [5]Lad, Vasant. Textbook of Ayurveda. The Ayurvedic Press.Libro
  6. [6]Kerala Tourism — Abhyanga Snehana (practice context)(se abre en una pestaña nueva)Organismo oficial

Sobre este artículo

Elaborado a partir de fuentes publicadas. Citar fuentes no significa que la comunidad o los especialistas lo hayan revisado, ni que sus beneficios estén demostrados. Agradecemos las aportaciones de quienes practican estas tradiciones sobre nombres, descripciones, ampliaciones y correcciones.

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