ข้ามไปยังเนื้อหาหลัก
Massage Championship World Tour

🇮🇳 เกรละ (อินเดีย) · โบราณ

การนวดอายุรเวท (อภยังคะ)अभ्यङ्ग (Abhyaṅga)

การนวดด้วยน้ำมันในศาสตร์อายุรเวท ประกอบด้วยการชโลมน้ำมัน การลูบ และการบีบนวด บทบาทแตกต่างกันในกิจวัตรของครัวเรือน สถานบริการเฉพาะทาง และสปา แนวคิดอย่างโทษะนำเสนอในฐานะคำอธิบายภายในธรรมเนียมนั้น

ระบบการแพทย์ดั้งเดิมบทความเชิงลึก

ข้อมูลพื้นฐาน

ต้นกำเนิด
🇮🇳 เกรละ (อินเดีย) · 🇮🇳 อินเดีย · 🇱🇰 ศรีลังกา — อินเดีย (เกรละและที่อื่น ๆ) และศรีลังกา
ยุคสมัย
หลายศตวรรษก่อนคริสตกาลถึงราวคริสต์ศตวรรษที่ 2 (จรกสัมหิตา)（โบราณ）
การจัดประเภท
ระบบการแพทย์ดั้งเดิม
แนวคิดหลัก
โทษะทั้งสาม (วาตะ ปิตตะ กผะ) มรรมะ 107 จุด และสเนหนะ (การชโลมน้ำมัน)
ตำราคลาสสิก
จรกสัมหิตา สุศรุตสัมหิตา อัษฎางคหฤทัย
น้ำมัน
ใช้น้ำมันงาเป็นฐาน และตำรับน้ำมันสมุนไพร เช่น ธันวันตะรัม กษีรพละ มหานารายณะ
สถานะทางการ
อยู่ภายใต้กระทรวง AYUSH ของอินเดีย แพทย์อายุรเวทสำเร็จการศึกษาหลักสูตร BAMS ห้าปีครึ่ง
หัตถการที่เกี่ยวข้อง
ชิโรธารา (การหยดน้ำมันเป็นสายลงบนหน้าผาก) ปิฬิจิล (การรดน้ำมัน) กิฬิ (ลูกประคบสมุนไพร) อุทวรรตนะ (การนวดด้วยผงสมุนไพร)
เทคนิค
น้ำมัน / สมุนไพร / ความร้อน
ส่วนของร่างกายที่ผู้นวดใช้
ฝ่ามือ / นิ้วมือ
สื่อที่ใช้
น้ำมัน
การแต่งกาย
สัมผัสผิวโดยตรง คลุมด้วยผ้า
สถานที่นวด
เตียงนวด
ระยะเวลา
45–90 นาที
ชื่ออื่น
Abhyanga · Ayurvedic oil massage · Kerala massage · Snehana · Vishesh

ประวัติ: จากคัมภีร์สัมหิตาสู่เกรละ

อายุรเวท (“ความรู้แห่งชีวิต”) เป็นหนึ่งในระบบการแพทย์ที่เก่าแก่ที่สุดของโลก ตั้งอยู่บนจรกสัมหิตา (อายุรกรรม) และสุศรุตสัมหิตา (ศัลยกรรม) ซึ่งก่อตัวเป็นชั้น ๆ ระหว่างหลายศตวรรษก่อนคริสตกาลถึงต้นคริสต์ศตวรรษ (ตัวบทที่หลงเหลือผ่านการปรับแก้ในยุคหลัง) ทั้งสองคัมภีร์อธิบายอภยังคะ (การชโลมน้ำมัน) อย่างละเอียด ทั้งในฐานะส่วนหนึ่งของกิจวัตรประจำวันทินจรรยา และเป็นการเตรียมก่อนการรักษา จรกะสอนว่าผู้ที่ทำอภยังคะทุกวันจะไม่ค่อยถูกรบกวนด้วยความชรา ความเหนื่อยล้า หรือความแปรปรวนของวาตะ ส่วนสุศรุตะกำหนดมรรมะ 107 จุด ซึ่งเป็นจุดสำคัญที่พลังชีวิตมารวมกัน

อัษฎางคหฤทัยของวาคภัฏราวคริสต์ศตวรรษที่ 7 เป็นตำราที่กระชับซึ่งจัดระเบียบงานก่อนหน้า และได้รับความนับถือเป็นพิเศษในเกรละทางตอนใต้ของอินเดีย ด้วยภูมิอากาศอบอุ่นชื้นและสมุนไพรที่อุดมสมบูรณ์ เกรละจึงกลายเป็นภูมิภาคที่การบำบัดด้วยน้ำมันของอายุรเวทพัฒนาไปไกลที่สุด ที่นั่นระบบการรักษาของศิลปะการต่อสู้กาลาริปยัตตุ (กาลาริจิกิตสา) ได้ขัดเกลาความรู้เชิงปฏิบัติเกี่ยวกับมรรมะ และเกิดธรรมเนียมที่ผู้บำบัดเป็นนักศิลปะการต่อสู้ไปพร้อมกัน

ในยุคอาณานิคม การแพทย์ตะวันตกเป็นศูนย์กลางของระบบและอายุรเวทถูกผลักไปอยู่ชายขอบ แต่หลังได้รับเอกราชในคริสต์ศตวรรษที่ 20 รัฐบาลอินเดียได้ให้สถานะทางการแก่การแพทย์ดั้งเดิมพร้อมการศึกษาระดับมหาวิทยาลัยและระบบใบอนุญาต จนถึงการก่อตั้งกระทรวง AYUSH ในปี 2014

แนวคิดและพิธีกรรม: โทษะ มรรมะ สเนหะ

อภยังคะผสานการชโลมน้ำมันเข้ากับการนวดด้วยมือในศาสตร์อายุรเวท การดูแลในครัวเรือนกับการทำในสถานบริการเฉพาะทางอาจแตกต่างกันทั้งเนื้อหาและบทบาทของผู้ปฏิบัติ

วาตะ ปิตตะ และกผะ เป็นศัพท์ทางทฤษฎีที่ใช้ในธรรมเนียมการแพทย์นั้นเพื่อทำความเข้าใจร่างกายและชีวิตประจำวัน หน้านี้ไม่ได้แปลงคำอธิบายเหล่านั้นเป็นการวินิจฉัยอาการหรือคำแนะนำให้เลือกน้ำมันเอง การเลือกน้ำมันพิจารณาตามการฝึกอบรมที่เกี่ยวข้องและสถานการณ์ของแต่ละบุคคล

การนวดโดยผู้นวดสองคนและการสวดภาวนาเป็นลักษณะของบางสถานที่ ไม่ได้เป็นข้อกำหนดของการปฏิบัติทุกแบบ ชิโรธาราและกิฬิเป็นหัตถการที่เกี่ยวข้องแต่แยกต่างหาก ไม่ใช่เทคนิคบังคับของอภยังคะ

พัฒนาการ: หัตถการของเกรละและสปา

ในเกรละ กลุ่มการบำบัดด้วยน้ำมันได้รับการจัดเป็นระบบโดยมีอภยังคะเป็นแกน ได้แก่ ปิฬิจิล (รดน้ำมันอุ่นลงบนร่างกายอย่างต่อเนื่อง) ชิโรธารา (หยดน้ำมันเป็นสายเล็กลงบนหน้าผาก) กิฬิ (ตบด้วยลูกประคบผ้าที่ห่อสมุนไพร ข้าว หรือผง) อุทวรรตนะ (นวดแห้งด้วยผงสมุนไพร) และกฏิวัสติ (ขังน้ำมันไว้บนหลังส่วนล่าง) ซึ่งใช้ร่วมกันก่อนและหลังปัญจกรรม หรือการชำระล้างห้าประการ

อายุรเวทเป็นที่รู้จักในโลกตะวันตกตั้งแต่ทศวรรษ 1970 และตั้งแต่ทศวรรษ 1990 เกรละกลายเป็นจุดหมายของ “การท่องเที่ยวเชิงอายุรเวท” ที่รู้จักในระดับนานาชาติ รัฐรับรองศูนย์บำบัด และการพำนักทำปัญจกรรมสองถึงสามสัปดาห์สำหรับแขกต่างชาติได้กลายเป็นอุตสาหกรรม ในขณะเดียวกัน ชิโรธาราและอภยังคะก็กลายเป็นเมนูหลักของสปาทั่วโลก และแพร่หลายในฐานะทรีตเมนต์ผ่อนคลายนอกบริบททางการแพทย์

ศรีลังกามีธรรมเนียมอายุรเวทของตนเอง โดยมีกระทรวงการแพทย์พื้นบ้านในรัฐบาล และการจัดเป็นระบบได้ก้าวหน้าไปทั่วเอเชียใต้

อภยังคะในปัจจุบัน

อภยังคะมีบทบาทต่างกันในกิจวัตรของครัวเรือน สถานบริการเฉพาะทาง และสปา บางรูปแบบใช้ผู้นวดสองคน แต่จำนวนมือหรือปริมาณน้ำมันไม่ใช่เครื่องวัดคุณค่า

การเรียนรู้คำอธิบายแบบดั้งเดิมเป็นคนละเรื่องกับการวินิจฉัยธาตุหรือโรคของใครคนหนึ่ง ควรพูดคุยเรื่องน้ำมัน กลิ่น อุณหภูมิ การแต่งกาย และผ้าคลุมไว้ล่วงหน้า และขอคำแนะนำจากผู้เชี่ยวชาญที่เหมาะสมเกี่ยวกับการแพ้หรือข้อกังวลด้านสุขภาพ สารานุกรมนี้ไม่ได้สัญญาว่าจะมีประโยชน์ต่ออาการใดโดยเฉพาะ

ท่านวดที่โดดเด่น

คำอธิบายนี้มีไว้เพื่อให้รู้จักวิธีสัมผัส ไม่ใช่คำแนะนำให้ทำตาม วิธีปฏิบัติต่างกันไปตามสำนัก ผู้นวด และผู้รับการนวด

  • การชโลมน้ำมัน (ในบริบทของสเนหนะ)

    สเนหนะเป็นแนวคิดกว้างของการใช้น้ำมันหรือสารที่มีไขมัน ไม่ใช่แค่ชื่อของท่ารดน้ำมัน

  • การลูบยาวตามกระดูกยาว

    ลูบไปตามกระดูกยาวของแขนและขา ตามทิศทางของขน (อนุโลม)

  • การวนรอบข้อต่อ

    วนรอบไหล่ ศอก เข่า และข้อเท้า ทำอย่างนุ่มนวลรอบมรรมะ

  • การประสานงานของผู้นวดสองคน (รูปแบบหนึ่ง)

    นักบำบัดทั้งสองข้างเคลื่อนไหวสะท้อนกันเหมือนกระจก

  • ชิโรธารา (หัตถการคู่กัน)

    หยดน้ำมันอุ่นเป็นสายเล็กลงกลางหน้าผาก ไม่ใช่ท่านวด แต่เป็นหัตถการที่มักทำคู่กับอภยังคะ

  • กิฬิ (การบำบัดด้วยห่อสมุนไพรที่เกี่ยวข้อง)

    การบำบัดที่เกี่ยวข้องซึ่งใช้ห่อวัสดุ เช่น พืช ไม่ใช่เทคนิคบังคับในการทำอภยังคะทุกครั้ง

ตัวอย่างการนวดหนึ่งครั้ง

เป็นตัวอย่างหนึ่งที่ให้ความสำคัญกับการพูดคุยและความยินยอมของผู้รับการนวด ระยะเวลาและลำดับไม่ใช่คำตอบตายตัว และไม่ใช่คู่มือการนวดด้วยตนเอง

  1. ประเมินธาตุและสภาพร่างกาย แล้วเลือกน้ำมัน

    กำหนดตามโทษะและฤดูกาล

  2. สวดภาวนาและชโลมน้ำมันที่ศีรษะ

    รดน้ำมันที่กลางกระหม่อม แล้วนวดหนังศีรษะ

  3. นวดทั่วร่างกายในท่านั่ง นอนหงาย นอนตะแคง และนอนคว่ำ

    แบบเกรละเวียนผ่านเจ็ดท่าโดยนักบำบัดสองคนที่เคลื่อนไหวพร้อมกัน

  4. พักให้น้ำมันซึมเข้าผิว

    บางครั้งตามด้วยสเวทนะ (การอบให้เหงื่อออก)

  5. อาบน้ำสมุนไพรเพื่อล้างน้ำมันออก

    ล้างด้วยน้ำต้มสมุนไพรอุ่นหรือผงถั่วเขียว

ความเกี่ยวข้องกับการแข่งขัน

คะแนนการแข่งขันคือการประเมินการแสดงตามกติกาของการแข่งขันนั้น ไม่ใช่การจัดอันดับคุณค่าของศาสตร์หรือวัฒนธรรม โปรดตรวจสอบคุณสมบัติผู้สมัครและเกณฑ์การตัดสินจากกติกาอย่างเป็นทางการ

ประเภทฟรีสไตล์ตะวันออก

กติกาและเกณฑ์การตัดสินของหมวดหมู่นี้ →ศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับหมวดหมู่นี้ →ดูผลการแข่งขันอย่างเป็นทางการ →ดูคณะกรรมการตัดสิน →ดูข้อมูลสัมมนา →

รูปแบบและสำนักที่เกี่ยวข้อง

คำถามที่พบบ่อย

Q.อภยังคะกับ “การนวดอายุรเวท” เหมือนกันไหม

อภยังคะเป็นการปฏิบัติที่ใช้น้ำมันในศาสตร์อายุรเวท ไม่ใช่คำพ้องของทุกบริการที่ใช้ชื่อว่าการนวดอายุรเวท เนื้อหาและบทบาทของผู้ปฏิบัติแตกต่างกันระหว่างการดูแลในครัวเรือน สปา และสถานพยาบาล จึงควรสอบถามบริการนั้น ๆ โดยตรง

Q.โทษะคืออะไร

วาตะ ปิตตะ และกผะ เป็นแนวคิดที่ใช้ในทฤษฎีอายุรเวทเพื่ออธิบายร่างกายและสุขภาพ ไม่ใช่การวินิจฉัยทางการแพทย์สมัยใหม่ และไม่ควรใช้เพียงลำพังในการตัดสินว่าใครป่วยเป็นอะไรหรือควรได้รับการดูแลแบบใด

Q.ทำไมต้องใช้นักบำบัดสองคน

บางรูปแบบใช้ผู้นวดสองคนประสานกัน ขณะที่บางรูปแบบใช้คนเดียว วิธีของผู้ให้บริการและความต้องการของผู้รับเป็นสิ่งสำคัญ ที่นี่ยังไม่ได้ยืนยันความเชื่อมโยงเชิงต้นกำเนิดโดยตรงกับหมวดหมู่หลายมือในการแข่งขัน

Q.ต้องล้างน้ำมันออกไหม

ตามธรรมเนียม หลังพักให้น้ำมันซึมแล้ว จะล้างออกด้วยน้ำต้มสมุนไพรหรือผงถั่วเขียว สปาบางแห่งอาจเช็ดออกด้วยผ้าขนหนูอุ่น

อภิธานศัพท์

ドーシャDoṣa
หลักการสามประการของพลังชีวิต ได้แก่ วาตะ ปิตตะ กผะ
マルマMarma
จุดสำคัญ 107 จุดที่สุศรุตะกำหนดไว้
スネーハナSnehana
การชโลมน้ำมัน การเตรียมก่อนการรักษาโดยทาหรือรับประทานน้ำมัน
パンチャカルマPañcakarma
การชำระล้างห้าประการ อภยังคะเป็นการเตรียมก่อนทำปัญจกรรม
ディナチャリヤDinacaryā
กิจวัตรการดูแลสุขภาพประจำวัน

แหล่งที่มาและเอกสารอ้างอิง

บทความนี้เรียบเรียงจากเอกสารชั้นต้น หน่วยงานทางการ งานวิชาการ และข้อมูลเผยแพร่ขององค์กรต่อไปนี้

  1. [1]Charaka Samhita, Sutrasthana ch. 5 (Matrashitiya) — on abhyanga in the daily regimenเอกสารชั้นต้น
  2. [2]Sushruta Samhita, Sharirasthana — the 107 marmaเอกสารชั้นต้น
  3. [3]Ministry of AYUSH, Government of India(เปิดในแท็บใหม่)หน่วยงานทางการ
  4. [4]Central Council for Research in Ayurvedic Sciences (CCRAS)หน่วยงานทางการ
  5. [5]Lad, Vasant. Textbook of Ayurveda. The Ayurvedic Press.หนังสือ
  6. [6]Kerala Tourism — Abhyanga Snehana (practice context)(เปิดในแท็บใหม่)หน่วยงานทางการ

เกี่ยวกับบทความนี้

เรียบเรียงจากข้อมูลที่เผยแพร่แล้ว การระบุแหล่งที่มาไม่ได้หมายความว่าผ่านการตรวจสอบจากผู้สืบทอดหรือผู้เชี่ยวชาญแล้ว หรือพิสูจน์สรรพคุณแล้ว เรายินดีรับฟังความเห็นจากผู้สืบทอดเกี่ยวกับชื่อเรียก คำอธิบาย ข้อมูลเพิ่มเติม และข้อแก้ไข

ส่งความคิดเห็นหรือข้อแก้ไข
เรียบเรียงโดย
Massage Championship World Tour
ปรับปรุงล่าสุด

ภาพประกอบเฉพาะของแต่ละท่านวดจะเผยแพร่หลังตรวจสอบเนื้อหา แหล่งที่มา และเงื่อนไขการใช้งานแล้ว ภาพที่สร้างขึ้นจะระบุว่าเป็นภาพประกอบเพื่ออธิบาย และจะไม่ถูกนำเสนอเป็นภาพถ่ายบันทึกบุคคล การสัมภาษณ์ หรือการนวดจริง

ศาสตร์ที่เกี่ยวข้อง