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🇺🇸 ハワイ · 伝統

ロミロミ（ハワイ伝統マッサージ）Lomi Lomi (Hawaiian Massage)Lomilomi

ハワイで家族や共同体を通じて受け継がれてきた手技の呼び名です。手や前腕を用いる実践があり、アロハ、土地、関係性を大切にする説明に出会います。祈りや手順を含め実践には多様性があり、スパの一つの形式だけで全体を表すことはできません。

伝統医療体系伝統マッサージ詳細記事

基本データ

起源
🇺🇸 ハワイ — ハワイ諸島（ハワイ島・カウアイ島ほか）
時代
ポリネシア人の定住以来（1,000 年以上）（伝統）
分類
伝統医療体系 / 伝統マッサージ
文化を学ぶ言葉
アロハ（愛・敬意）、マナ（生命力）、ポノ（正しさ・調和）、ハー（呼吸）
伝統の担い手
家族や地域の担い手、教える人々。薬草や祈りとの関わりも、それぞれの実践に沿って理解する。
近代史の転換
アンティ・マーガレット・マチャド（ハワイ島、1916–2009）が 1965 年に州公認の最初のロミロミ指導者となり、1973 年から非ハワイ人への指導を始める
法的な位置づけ
ハワイ州はマッサージ免許制度を持つ一方、先住民の伝統的な治療師を別枠で認定する仕組みを設けた
技法
オイル / 呼吸 / 石 / 腹部
施術者が使う部位
前腕 / 手のひら
媒体
オイル
服装
素肌（ドレープ）
施術の場
ベッド
所要時間
60〜120 分
別名
Lomilomi · Hawaiian massage · ハワイアンマッサージ

歴史：共同体の癒しから、抑圧と復興へ

ロミロミは、ポリネシア人がハワイ諸島に定住した 10〜13 世紀ごろから、ハワイの癒しの体系の一部として受け継がれてきました。伝統的なハワイ社会では、ラアウ・ラパアウ（薬草治療）、ホオポノポノ（関係の修復）、ロミロミ（手技）は一つの治療体系であり、カフナ（専門家）が担うものと、家族の中で祖父母から孫へ伝えられるものの両方がありました。ロミロミは、戦士の身体を整え、出産を助け、消化を促し、老人を癒す、暮らしの中の技術でした。

1820 年に米国から宣教師が到来すると、ハワイの伝統的な宗教と治療は「異教」として抑圧され、フラとともにロミロミも公の場から姿を消します。技術は家庭の中に潜み、家族の間で静かに受け継がれました。1947 年にハワイ準州がマッサージの免許制度を導入すると、伝統的な施術者は制度の枠の外に置かれることになりました。

転機は 1970 年代のハワイ文化復興運動です。フラ、ハワイ語、航海術とともにロミロミが再評価され、ハワイ島ケアラケクアのマーガレット・マチャド（アンティ・マーガレット、1916–2009）は 1965 年に州公認の最初のロミロミ指導者となり、1973 年からは、それまで家族内に限られていたロミロミを非ハワイ人にも教え始めました。祈りを重視する彼女の教えは、一つの系譜の説明として理解します。1998 年、ハワイ州は医師法（HRS 第 453 章、Act 162）を改正し、パパ・オラ・ロカヒ（先住民保健組織）が招集するクプナ評議会の認定を受けた伝統治療師を免許制度の例外として認めました。マッサージ免許法にも後に同様の例外が設けられ、伝統の法的な居場所ができました。

文化と哲学：アロハ、マナ、ポノ

ハワイの地域医療団体Kōkua Kalihi Valleyは、ロミを家族の中で受け継がれてきた実践として紹介しています。ʻAhahui Lomilomi Hawaiʻiも、長老や先生が伝える文化的な知識と作法を、学びの土台に置いています。

アロハ、祈り、家族や土地との関係は、こうした学びの中で出会う大切な文脈です。一方で、特定の語源解釈や儀礼を、すべてのロミロミに共通する定義にはしません。どの家族・先生・学校の言葉なのかが分かる形で紹介します。

前腕の長いストロークで知られる様式も、家族で伝わる触れ方も、それぞれの背景があります。動きの見栄えだけで文化全体を説明せず、受け手と担い手の声に耳を傾けます。

発展：家族の伝統から世界のスパへ

ロミロミを教える人々には、家族や地域で受け継いだ実践を伝える人も、学校として独自のカリキュラムを組む人もいます。ʻAhahui Lomilomi Hawaiʻiは、長老や先生から学ぶ文化的な知識と作法を大切にしています。

海外ではロミロミ・ヌイ、テンプルスタイル、カフナ・ボディワークなどの名称にも出会います。名称だけで内容や系譜が同一だと判断せず、学校がどの先生の教えとして紹介しているかを確認します。家族の実践と学校の体系を、二つだけの経路や優劣に分けて説明することはしません。

現代のロミロミ

Kōkua Kalihi Valleyでは、地域のケアの一つとしてロミを紹介しています。スパやサロンで提供されるロミロミにもさまざまな形式があり、使う油、手や前腕の用い方、時間は一律ではありません。

祈りや呼吸に関する教えを含む場合には、その意味を聞き、受け手の希望や信仰に配慮します。腹部への接触、身体の下に手を通す動き、石を用いるケアなどを、すべての流派に必須の工程とはしません。

触れる範囲、身体の覆い、姿勢、使うものを事前に相談します。強い圧や温めた道具を使う場合は、その方法に必要な安全確認も行います。文化への敬意は、受け手の同意と選択を尊重することと両立します。

代表的な手技

言葉で触れ方を知るための紹介です。流派・施術者・受ける人によって異なり、実演指導や再現の手順ではありません。

  • 前腕のロングストローク（様式による）

    前腕の広い面で触れ、長く滑らせる動きを用いる様式がある。すべてのロミロミを代表する唯一の動きではない。

  • 身体の下側にも手を通すストローク（様式による）

    こうしたストロークを用いる様式もある。触れる範囲や身体の覆いを受け手と確認し、全流派に必須とはしない。

  • ハー（呼吸）との同調

    呼吸を意識して動く教えがある。息の合わせ方や発声を、すべての施術者・受け手に求めるものではない。

  • 腹部の施術（オプー）

    腹部に触れる実践もある。体調と同意を確認し、受け手に必須の工程とはしない。

  • 関節の回旋

    肩・股関節・足首を穏やかに回し、流れの中に組み込む。

  • ロミ・イリイリ（石を用いる関連実践）

    石を用いる実践として紹介される。どの教えに基づくかを確認し、温める場合は火傷などへの配慮が必要。

セッションの一例

受ける人との対話や同意を大切にした一例です。時間や順番は固定の正解ではなく、自己施術の手順書でもありません。

  1. 希望と文化的な背景を共有する

    施術の内容、触れる範囲、祈りなどがある場合の意味を聞く。

  2. 身体の覆いと姿勢を確認する

    使う油や触れられたくない場所を確認する。

  3. 触れ方を相談しながら進める

    前腕や手による接触を、その実践と受け手の希望に沿って組み合わせる。

  4. ゆとりをもって終える

    終わり方にも流派や場ごとの違いがある。感覚や不快感を伝える時間を取る。

大会との関係

大会の採点は、その大会のルールに基づく演技への評価です。手技や文化そのものの価値を順位づけるものではありません。参加条件や審査基準は公式規定をご確認ください。

フリースタイル西洋部門

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よくある質問

Q.ロミロミ・ヌイやテンプルスタイルは伝統的なロミロミですか？

呼び名だけで、家系や内容を判断することはできません。ロミロミ・ヌイやテンプルスタイルとして紹介する学校には、どの先生から、どの体系を学んだのかを確認します。ハワイの家族の実践を含め、背景の違いを優劣にはしません。

Q.祈りは宗教的なものですか？

プレ（祈り）には宗教や文化の文脈があります。施術に含めるか、どのように行うかは担い手によって異なります。意味を聞いたうえで、参加への希望や信仰上の配慮を伝えてください。

Q.なぜ前腕を使うのですか？

前腕を使うと広い面で接触できます。ただし、ロミロミが必ず前腕中心であるという意味ではありません。手の用い方は家系や学校によって異なります。

Q.ハワイでロミロミを受けるには？

ハワイ州の免許を持つマッサージセラピスト、または州が認定する先住民の伝統治療師から受けられます。伝統治療師の施術は家族や共同体との関係の中で行われることが多く、観光向けのスパとは性格が異なります。

用語集

アロハAloha
愛情、思いやり、挨拶などの文脈で使われるハワイ語。特定の語源解釈だけで意味を限定しない。
マナMana
生命力・霊的な力。
ポノPono
正しさや適切さなどを表すハワイ語。実践との関わりは、担い手の説明を通して学ぶ。
プレPule
祈り。ロミロミとの関わりや行う機会は、担い手の教えによって異なる。
ホオポノポノHoʻoponopono
関係の不和を話し合いで解く儀礼。
カフナKahuna
専門家・熟達者などを表す語。すべての施術者に自動的に付ける肩書ではない。

出典・参考資料

本文は次の一次資料・公的機関・学術資料・団体の公開情報に基づいて書かれています。

  1. [1]Hawaiʻi Revised Statutes §453-2 — exemption for Native Hawaiian traditional healers (Papa Ola Lōkahi certification)公的機関
  2. [2]Papa Ola Lōkahi — Native Hawaiian Health Board団体
  3. [3]Chai, R. Makana Risser. Nā Moʻolelo Lomilomi: The Traditions of Hawaiian Massage and Healing. Bishop Museum Press, 2005.書籍
  4. [4]Pukui, Mary Kawena & Elbert, Samuel H. Hawaiian Dictionary. University of Hawaiʻi Press.学術
  5. [5]Kōkua Kalihi Valley — Lomi: A Journey of Healing（新しいタブで開く）団体
  6. [6]ʻAhahui Lomilomi Hawaiʻi — Mission and cultural learning（新しいタブで開く）団体

この記事について

公開資料をもとに編集しています。出典の掲載だけで、当事者・専門家の確認や効果の実証が済んだことにはなりません。呼び名や説明の違い、補足や訂正について、担い手の皆さまの声をお寄せください。

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