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🇯🇵 Japón · Tradicional

Anma按摩(あんま)

Práctica manual que se ha mantenido viva en Japón y que tiene vínculos históricos con el anmo chino. Combina amasamiento, roce y presión, a menudo sobre la ropa. Las aportaciones de practicantes con discapacidad visual son una parte importante de su historia.

Masaje tradicionalArtículo en profundidad

Ficha básica

Origen
🇯🇵 Japón · 🇨🇳 China — Japón (Kioto, Edo), con raíces en China
Época
Llegó en el periodo Nara; se sistematizó en el periodo Edo(Tradicional)
Clasificación
Masaje tradicional
Dirección
Centrífuga (del corazón a la periferia), la opuesta a la dirección centrípeta del masaje occidental
Técnicas básicas
Roce, amasamiento, presión, vibración, percusión y movilización (incluido el kyokute)
Textos clásicos
«Anma Tebiki» (1799), de Fujibayashi Ryohaku, y «Anpuku Zukai» (1827), de Ota Shinsai, manuales ilustrados de finales del periodo Edo sobre el anma y el anma abdominal
Quién lo practicaba
Monopolizado por el gremio de ciegos (Todoza) en el periodo Edo; sigue siendo una profesión importante para las personas con discapacidad visual
Técnicas
Presión / Percusión
Partes del cuerpo que usa el terapeuta
Pulgar / Palma / Puño
Medio
Ninguno
Ropa
Con ropa
Lugar
Colchoneta
Duración habitual
30–60 min
También conocido como
Amma · Japanese anma massage · 按摩

Historia: de China a Japón, en manos de las personas ciegas

En la medicina clásica china, «anmo» combina an (presionar) y mo (frotar), y el nombre aparece ya en la época del Huangdi Neijing. Llegó a Japón en el periodo Nara junto con el sistema de la medicina china, y la oficina médica estatal de la administración ritsuryo creó cargos de anma. Desde entonces, el anma se transmitió entre monjes y médicos como la rama manual de la medicina de Asia oriental, junto a la acupuntura y la moxibustión.

En el periodo Edo, el anma se convirtió en una profesión institucionalizada para personas ciegas. El acupuntor ciego Sugiyama Waichi (1610–1694) inventó el método de inserción con tubo guía, obtuvo el patrocinio del sogunato y organizó escuelas para ciegos; la acupuntura y el anma pasaron a ser oficio reservado de la Todoza, el gremio de practicantes ciegos. En esa época se perfeccionaron el amasamiento, la percusión y el tratamiento abdominal anpuku, y aparecieron manuales ilustrados como «Anma Tebiki» (1799), de Fujibayashi Ryohaku, y «Anpuku Zukai» (1827), de Ota Shinsai.

La Restauración Meiji suprimió la Todoza y situó la medicina occidental en el centro del sistema. El anma pasó de la medicina al mero alivio, pero una ley de 1947 lo convirtió en licencia nacional, y sigue siendo una profesión importante para las personas con discapacidad visual.

Teoría: dirección centrífuga y meridianos

El anma utiliza términos para el roce, el amasamiento, la presión, la vibración, la percusión y la movilización. Las descripciones hablan de contacto sobre la ropa y de amasamiento, pero la dirección y la secuencia varían según la tradición de enseñanza.

Conceptos como los meridianos se presentan dentro de su contexto explicativo tradicional. No atribuimos la espiritualidad a un grupo geográfico y la ciencia a otro.

Comprender el contacto también significa escuchar cómo aprenden los practicantes y cómo se comunican con la persona que recibe el cuidado.

Desarrollo: el shiatsu y la popularización

En la primera mitad del siglo XX, una técnica que tomaba el método de presión del anma y lo reexplicaba a través de la anatomía y la fisiología occidentales se independizó con el nombre de shiatsu. El anma siguió siendo el sistema amplio que incluye amasamiento y percusión; el shiatsu se convirtió en el especializado en la presión, y ambos se distinguieron legalmente en 1964.

En la década de 1990, el «masaje rápido» —sesiones con ropa de 10 a 30 minutos en silla o camilla— se extendió con rapidez por las ciudades japonesas. La mayoría de sus técnicas proceden del anma y el shiatsu; es la comercialización de la cultura japonesa del «amasar los hombros». Por la misma época, David Palmer desarrolló en Estados Unidos el masaje en silla a partir de su estudio del anma, lo que convirtió al anma en el origen del formato «con ropa y breve» dentro y fuera de Japón.

En el plan de estudios de la licencia nacional, el anma se estudia junto con el shiatsu y el masaje durante tres o más años, con anatomía, fisiología, fundamentos de la medicina de Asia oriental y prácticas clínicas. La protección de la profesión para las personas con discapacidad visual, incluidos los límites a la apertura de nuevas escuelas, sigue siendo un rasgo del sistema japonés.

El anma hoy

Hoy el anma se practica en consultas, hospitales y residencias, y como masaje a domicilio. En el dolor crónico de hombros y espalda, los cuidados posoperatorios y la prevención del desuso en personas mayores, puede estar cubierto por el seguro médico con el consentimiento de un médico.

Una sesión de 30 a 60 minutos se centra en el amasamiento y la percusión, con ropa, en posición sentada o tumbada. La sensación japonesa de «que te amasen» procede del anma. En el extranjero se presenta como «Amma», sobre todo como un masaje oriental con ropa y sin aceite.

Las contraindicaciones son las de la terapia manual en general: inflamación aguda, fracturas, enfermedades de la piel, zonas tumorales y enfermedades cardiovasculares graves. La percusión evita las prominencias óseas y la zona renal.

Maniobras características

Las descripciones presentan formas de tocar; no son instrucciones para reproducirlas. La práctica varía según el linaje, el terapeuta y la persona que recibe.

  • Amasamiento (junetsu-ho)

    Tomar el músculo con el pulgar o la palma y amasarlo en círculos; el protagonista del anma.

  • Kyokute (percusión rítmica)

    Golpeteo rítmico con el canto de la mano, el puño o las palmas ahuecadas; un número de lucimiento con sonido propio.

  • Presión

    Presión sostenida con el pulgar o la palma; la técnica de la que surgió el shiatsu.

  • Anpuku (anma abdominal)

    Amasamiento del abdomen para regular los órganos internos.

  • Técnicas de movilización

    Movilización pasiva de las articulaciones para recuperar la amplitud de movimiento.

Un ejemplo de sesión

Un ejemplo centrado en el diálogo y el consentimiento: no es una secuencia ni una duración obligatorias, ni una guía de autotratamiento.

  1. Sentado: primero hombros y cuello

    Del roce al amasamiento; el familiar «masaje de hombros» japonés.

  2. Espalda y zona lumbar

    Amasamiento y presión a ambos lados de la columna, de arriba abajo.

  3. Hacia las extremidades (dirección centrífuga)

    Del hombro a la punta de los dedos, de la cadera a los dedos de los pies.

  4. Cierre con percusión

    Kyokute en la espalda y las piernas para terminar con sensación de frescura.

Categorías de competición relacionadas

La puntuación de una competición valora una actuación según las reglas de ese evento, no el valor de una técnica o de una cultura. Consulta el reglamento oficial para conocer los requisitos de participación y los criterios de evaluación.

Formas y linajes relacionados

Preguntas frecuentes

Q.¿Qué diferencia hay entre anma, shiatsu y masaje?

Algunos movimientos se solapan, pero los contextos de formación, de denominación y de práctica difieren. La dirección o la ropa, por sí solas, no trazan una frontera estricta. Pregunta por la formación y el ámbito de actuación de cada practicante, y consulta la información oficial vigente sobre las titulaciones.

Q.¿Por qué era una profesión para personas ciegas?

El sogunato Tokugawa protegió la acupuntura y el anma como oficio de las personas ciegas a raíz de los logros de Sugiyama Waichi. Se adaptaba a la fina sensibilidad táctil de los practicantes ciegos, y el gremio Todoza gestionaba la formación y la práctica. Todavía hoy la profesión está protegida para las personas con discapacidad visual.

Q.¿Qué es el «kyokute»?

El nombre de las técnicas de percusión del anma, realizadas rítmicamente con el canto de la mano, el puño o las manos ahuecadas. Su sonido y su ritmo son característicos, y a menudo se utiliza para cerrar la sesión.

Glosario

遠心性Enshinsei
Dirección que va del centro del cuerpo a la periferia; el principio del anma.
曲手Kyokute
El conjunto de técnicas de percusión rítmica.
按腹Anpuku
Anma abdominal.
当道座Todoza
El gremio de practicantes ciegos del periodo Edo que tenía la acupuntura y el anma como oficio propio.

Fuentes y referencias

Este artículo se basa en las siguientes fuentes primarias, organismos oficiales, publicaciones académicas y organizaciones.

  1. [1]厚生労働省 — あん摩マツサージ指圧師、はり師、きゆう師等に関する法律Organismo oficial
  2. [2]太田晋斎『按腹図解』(1827 年)/藤林良伯『按摩手引』(1799 年)Fuente primaria
  3. [3]公益社団法人 日本あん摩マッサージ指圧師会Organización
  4. [4]杉山検校遺徳顕彰会(杉山和一に関する資料)Organización

Sobre este artículo

Elaborado a partir de fuentes publicadas. Citar fuentes no significa que la comunidad o los especialistas lo hayan revisado, ni que sus beneficios estén demostrados. Agradecemos las aportaciones de quienes practican estas tradiciones sobre nombres, descripciones, ampliaciones y correcciones.

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