Mirimiri et romiromi (travail corporel maori)Mirimiri / Romiromi

Le rongoā maori est un cadre de soins traditionnels maoris englobant des pratiques fondées sur les plantes et des pratiques spirituelles, en plus du travail corporel. Les présentations du mirimiri et du romiromi doivent respecter ce contexte et les explications des praticiens.

Une manière d’aborder la conception maorie de la santé est Te Whare Tapa Whā, élaboré par Tā Mason Durie. Il représente les dimensions physique, mentale, spirituelle et familiale comme les quatre murs d’une maison. C’est un modèle de santé, non un ancien manuel technique commun à toutes les pratiques.

Décrire le mirimiri comme léger et spirituel et le romiromi comme profond et physique ne rend pas compte de la diversité de la pratique. Le toucher, le langage et la place de la prière doivent être compris en échangeant avec la personne qui prodigue le soin.

L’information de santé publique en Nouvelle-Zélande présente le rongoā maori dans une conception du bien-être qui inclut l’esprit et les relations autant que le corps. Comprendre le mirimiri et le romiromi demande de même la langue maorie et les explications des praticiens.

Lorsque vous apprenez, demandez qui enseigne, quels liens cette personne entretient avec les communautés et la transmission, et quels savoirs elle est en mesure de partager. Les gestes visibles ne doivent pas à eux seuls représenter toute la culture ni être traités d’abord comme des éléments à montrer en compétition.

Les personnes qui reçoivent peuvent demander aux praticiens d’expliquer le sens et le contenu du soin, et faire part de leurs préférences et des zones où elles ne souhaitent pas être touchées. La manière d’associer prière, échange et toucher dépend du contexte du praticien et de la personne.

Le mirimiri n’est pas défini ici comme toujours léger, ni le romiromi comme un travail toujours profond avec les coudes, les genoux ou des outils. La durée et la position ne sont pas fixes. Parlez du contact sur la tête, des convictions et de la place de la famille, dans le respect des souhaits de la personne et de son contexte culturel.

Une pression forte ou des outils exigent une formation adaptée et une évaluation de la situation de santé. Parlez de l’ostéoporose, d’une inflammation aiguë, d’une thrombose, d’une grossesse ou de toute situation comparable avec les soignants qui vous suivent.